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淺讀《道德經》

發布日期:2019-01-0309:31:26 来源:警營文化 浏覽次數: 字體:[ ]

  

《道德經》是人類智慧的結晶,是中國傳統文化的瑰寶,短短5000字,涵蓋了宇宙觀、人生觀和社會觀,被譽爲“萬經之王”,《道德經》的智慧融入中華民族的血液中,滋養了一代又一代人。魯迅先生說:“不讀老子,就不知中國文化,不知人生真谛。”

學習《道德經》,我由世界之大看到自己的無知和渺小,讓我對世間萬物重新充滿好奇與敬畏,《道德經》中很多的哲理語句,讀來妙不可言,韻味深長,也促使我對今天自己的工作生活、爲人處事有了很多思考,也希望在此和大家共賞佳句。

世間萬事萬物的發展變化都遵循自身內在的規律,“道”,是一切事物發生發展的規律,每個人只要能夠按照事物發展的規律行動,就一定會有所成就。“德”,是道的外在體現,是順應自然、社會狀態的個人品質,更是一種自內向外體現出來的教養。

“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。意爲:君子處世,應像天一樣,自我力求進步,永不停息,同時又像大地一樣包容承載萬物。

“合抱之木,生于毫末;九層之台,起于累土;千裏之行,始于足下”。意爲:合抱的大樹由細小的幼苗長成,九層的高台由一筐一筐的泥土堆成,千裏遠的行程須從腳下開始。說明了大事都是由小事逐漸發展演變而來的道理,警示人們做事應腳踏實地,循序漸進,成功重在累積。

“慎終如始,則無敗事”,要求我們無論做任何事情都不能虎頭蛇尾,只有在做事過程中始終如一地保持踏實、謹慎的態度,才能立于不敗之地。

很喜歡“上善若水”這句話。老子講:“上善若水。水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤”。意爲:水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下;水最具包容性、親和力,它通達而廣濟天下,奉獻而不圖回報;水至柔,卻信念執著,追求不懈,不驕不躁,日複一日,年複一年,滴水穿石,令人肅然起敬,真可謂是“天下之至柔,馳騁天下之至堅”;水不拘束,夏爲雨,冬爲雪,熱化爲氣,冷凝成冰,夜結露珠,晨飄霧霭;它因器而變,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍,故曰“水無常形”;水不偏執,有時細膩,有時粗犷,有時妩媚,有時奔放,因勢而變,舒緩爲溪,低吟淺唱,浩瀚爲海,高歌猛進;水因機而動,因動而活,因活而進,故有無限生機。做人應如水,光明磊落、包容萬物、目標明確、意志堅定、謙虛謹慎、善于變化、適應時勢。

“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨”。現代人在追求金錢、財富、名聲、感官刺激時往往貪得無厭,尤其是有些貪官,欲壑難填,突破了做人的底線,迷失了自己,最終導致身陷囹圄。

“滌除玄覽,能無疵乎,愛國治民,能無爲乎?”強調的是君子要加強修養,要善于自省,認識自己的不足,從而彌補缺陷,完善自身;爲政者要從國家和人民的利益出發制定政策,治理國家,做真正對國家百姓有益的事情,從而得到人民的擁護,最終有所成就。

還非常喜歡這一段:“古之善爲道者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強爲之容;豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;俨兮其若客;渙兮其若淩釋;敦兮其若樸;曠兮其若谷;混兮其若濁;孰能濁以靜之徐清?孰能安以靜之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成”。是說有大智慧、遵循大道的人,做事計劃周密、謹慎穩妥,待人接物恭敬自持、寵辱不驚,性格渾厚寬容、虛懷若谷,待人真誠、溫和親切、敦厚質樸,慎獨慎微,恪守信用,善于把握時機,身處澄明之境。

學習《道德經》,能讓你的心靈慢慢沈靜下來,在明媚的清晨、暮色的黃昏亦或在萬籁俱靜的深夜,佐一杯清茗,安閑靜逸,讀一兩章古典文化,給自己的心靈些許精神的滋養,期待黎明的曙光。

 


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